AHORA

Es el tiempo desde donde se trazan los planes de futuro, o se hace el recuento del pasado, del pasado que fue ahora, del futuro que es fantasía, que es fantasía ahora mismo como ahora mismo es el pasado no más que una ilusión.

El pasado y el futuro son necesarios para la oficina de la mente. Pero hay que tener en cuenta qué es el presente. No es sensato regodearse en lo vivido cuando hay pérdida de lo que ahora se vive. Vivir en el recuerdo es vivir con retraso. Vivir en las ilusiones de futuro, por y para las ilusiones de futuro, es no avanzar paso a paso hacia la realización, es, a fin de cuentas, no vivir.

LA FELICIDAD AHORA

Hay momentos, en personas, en que se proponen ser felices, y conciben esta felicidad como una lucha por alcanzarla. Y sin embargo, la lucha es la lucha, y la felicidad sólo es felicidad.

De tal modo quien se proponga estos objetivos de dicha venidera, ha de saber que no se interna en la felicidad misma, sino que, al contrario, aparta la felicidad de sí al considerarla un objetivo o promesa lejana.

LA EXPLORACIÓN DE LA MENTE

La consciencia y la voluntad están en uno, son uno. No son problemas lejanos con los cuales jugar a través de conceptos.

Perseguirse a uno mismo, buscarse a uno mismo, encontrarse... son las expresiones de un afán y de un intento por salir de esa masa oscura que es la mente confusa.

Pero, a fin de cuentas, en este juego no has de perseguir, buscar o encontrar, pues tú eres el buscado, el perseguido, el encontrado.

No tiene ningún sentido el ir varios pasos por detrás de uno mismo.

Así esos recuerdos o sentimientos que crean sufrimiento o desazón tienen un origen en el tiempo, afloran desde un lugar determinado. ¿Desde dónde? ¿En dónde?

Estos recuerdos ¿qué son? ¿De dónde vienen? Los sueños ¿qué son y de dónde vienen? Las ilusiones. Todo.

Más aún, ¿qué o quién es uno mismo?

No tiene objeto el complicarse con especulaciones innecesarias. Al contrario, el objetivo es unir, simplificar, quitar dobleces, escapar de la complicación y retornar a lo que es simple. Y esto no de una vez por todas, sino a cada momento.

Hay ocasiones —raras todavía—, sobre todo allá por el otoño y la primavera, o cuando llueve tras la sequía, o sale el sol tras el aguacero, que me vienen de nuevo esos sentimientos antiguos, de cuando yo era joven o niño. Es ese sentimiento que se mezcla con el olor a leña encendida o a yerba mojada, o a salitre marino. Me vienen entonces imágenes borrosas del pasado, o del pasado que no fue.

¿Qué son esos sentimientos? ¿De dónde vienen? ¿De dónde esas imágenes y recuerdos?

No lo sé. Pero sé que algo de verdad hay en ellos.

LA FÁBULA DE LA FUERZA MÁGICA

Tal vez no tenga ocasión de arreglar grandes conflictos mundiales o históricos que implican a millones de personas, pero al menos puedo ocuparme de mí mismo y de mi atención a las personas que habitan mis días.

Todo el mundo conoce a todo el mundo. Uno conoce a una persona, que a su vez conoce a otra, y así hasta los confines de la tierra.

Si una sola persona tuviera una fuerza mágica que obrara grandes beneficios y se transmitiera mediante un sencillo apretón de manos, esta persona podría transmitirla a otra, y esta otra a una tercera y de este modo circularía esta fuerza beneficiosa de persona en persona hasta abarcar por fin a todos los humanos, incluso a los animales, las plantas y las otras cosas, llenando así el mundo de gozo.

El cosmos, que es armonía, se conecta de esta forma.

Nuestras acciones y nuestras actitudes son gotas en la marea, como olas que en espuma se funden para ganar fuerza.

DOLOR DE LO MALO, SUFRIMIENTO DE LO PEOR

Duele el mal en las otras personas y en uno mismo. Dolor es mal y mal es daño.

No puedo encontrar otra definición más clara del mal, ni otra más universal.

Hacer el mal es hacer daño a los otros.

Ahora.

Duele el mal en las otras personas. Y esto tal vez sea afán de justicia. Nos duele que haya personas que quieran dañar a otras, movidas por su propio error. Qué infierno es ese.

Ahora.

Duele también el mal cuando aflora en uno mismo, cuando emerge en forma de emociones primarias, tal como las envidias, los rencores, las mezquindades, los celos, las iras. Consideramos estas emociones tan indignas de nuestra propia persona que ni siquiera las reconocemos. Creemos que esos defectos sólo pertenecen a los otros.

Ahora.

Y cuando por fin los reconocemos en nosotros mismos, somos incapaces de afrontarlos.

Ahora.

Cuando me encaramo a las más altas cotas de la sabiduría, vuelven los errores más torpes. Los reconozco, pues los conozco de antiguo. Los contemplo y los dejo pasar. No los justifico, no los llamo, no los evito, no lucho contra ellos, no los llamo míos y desaparecen. Del mismo modo que aparecieron ahora se van.

Y el sol transita de nuevo en el extenso celeste.

HACIA EL OTRO. PARA EL OTRO

Ninguna virtud, habilidad o sabiduría es confortadora si se ejerce por y para uno mismo. Deja entonces en nuestro paladar el rastro de lo insuficiente.

La sabiduría empleada en el propio beneficio se torna astucia. Y no nos basta.

Astucia llaman también al egoísmo.

La humildad, cuando se practica por miedo, o por comodidad, se convierte en apocamiento.

Humildes son los habitantes del humus, o sea, de la tierra. Los otros son los dioses.

No es mala cosa considerarse uno a sí mismo como un dios. Lo peor es negar la divinidad de las otras personas o cosas.

Ningún acto de bondad ayuda, ni siquiera a uno mismo si es que se hace por uno mismo, esperando el aplauso de los otros, o de uno mismo.

Nadie nos contempla en nuestro grandioso espectáculo de bondad. El humano desea ser contemplado en el cosmos, no quiere sentirse solo desde el nacimiento al fin.

De nada sirve la bondad si es el mero cumplimiento mecánico de una norma. Pues de tal modo nada se lleva a la consciencia. Y no se realiza en beneficio propio y ajeno, sino por mero automatismo, llámesele miedo, si se quiere.

El ejercicio del bien no basta si es que no presta atención a las otras personas. Pero la verdadera atención a las personas y a las cosas basta por si misma.

FÁBULA DE LA MUCHACHA Y LA FLOR

Una muchacha, ella misma hermosa como una flor de colores, contempló una flor de pareja hermosura. Y al cerrar la muchacha los ojos, comprobó que la flor estaba dentro de sí.

LAS CANCIONES DE LA FELICIDAD

—Tener una pareja con la cual se conviva en paz y con cariño es una buena idea— dijo uno.

—Y no sólo es una buena idea, sino que además está muy extendida— le respondió el otro.

Tener muchos y buenos amigos es mejor que tener pocos y malos.

Tener una familia amplia y unida es mejor que andar solo por estos mundos.

Ya desde antiguo muchos sabios han enunciado las condiciones de la felicidad.

Pero la felicidad no es una tarea titánica o algo frágil, o algo reservado solamente a los dioses terrenos o celestes.

Todos los bienes humanos o terrestres, a lo que nos aferramos o lo que deseamos, todos estos dones tienen fecha de caducidad, son perecederos.

Las otras personas son el espejo donde uno se mira. Uno es el espejo donde otras personas se miran.

Los sentimientos más primarios a la par que indeseables afloran también en la convivencia: ira, envidia, celos, desconfianza...

No hay por qué evitar la conciencia de estos sentimientos, sino que conociéndolos llegamos a la comprensión de la esencia humana.

El anacoreta que se retira de la sociedad humana no tiene esta ocasión de templarse en las ascuas de las pasiones humanas.

Y, sin embargo, es en verdad penoso convertirse en piedra del sufrimiento ajeno. Uno mismo también puede ser muro o escollera donde se estrellan las pasiones, los desengaños, la ambición, los celos, las frustraciones y las envidias de otras personas. No importa que nuestras intenciones sean buenas, pues necesariamente al vivir en sociedad nos convertimos en elemento del paisaje humano de otras personas.

Pareja, familia, amigos,... todos ellos hermosos dones, como los son las torrenteras, las hierbas salvajes y los peñascos pelados del anacoreta. Hemos de comprender los ámbitos donde estos dones se sitúan.

La conciencia de uno mismo es también la conciencia de los otros y de todo.

ORIENTACIÓN NOCTURNA EN CIELOS Y OCÉANOS

Varios son los ámbitos donde tenemos que orientarnos los humanos.

Existe, sin ir más lejos, este ámbito, que es el ámbito de la palabra, el ámbito propio de la comprensión pensada de las cosas. El ámbito de las palabras puede ser espacio para varias personas en común, también para uno solo o para muchos.

Está el ámbito de los sentimientos, que es el espacio de la relación entre personas y también de las relaciones que se establecen dentro de uno mismo, con las ilusiones, los recuerdos y demás objetos de la mente.

Estos son los ámbitos donde el humano opera en sí y con sus congéneres, pero también con las cosas, a través de las acciones pensadas o sentidas. Y, por último, también existe la conciencia de las cosas, de los otras personas y de uno mismo.

La conciencia lo abarca todo. La conciencia se abarca también a sí misma.

HISTORIA DE UN RICO EN EL PAÍS DE LOS POBRES

Deseaba el rico de buena voluntad ir al país de los pobres.

En el país de los pobres, en mitad de las matanzas, las enfermedades, el sufrimiento evidente y la muerte, el rico se pregunta ¿por qué soy tan desdichado? ¿pero cuál es mi problema? ¿qué es lo que no hago bien? ¿por qué sufro tanto?

Mientras que así se dice el rico, los pobres tienden hacia él sus manos de súplica. Le imploran que les dé alimento con que calmar su hambre devoradora. Le ruegan por abrigo con que cubrir su frío. Le piden medicinas para curar sus enfermedades y heridas.

Pero el rico está tan preocupado con sus propios pesares que ni les escucha. Piensa que el sufrimiento de los otros le hace sufrir también a él.

No hay corazón duro que no ablande la conciencia luminosa.

Comprender no es hacer. Pero quien de verdad sabe, actúa, deja incluso que su acción vaya más allá de su propio pensamiento.

ESTA VIDA, NO AQUELLA OTRA

Esta es tu vida. No aquella, no la de otra persona, no la que aún está por venir.

Si busco transformarme en otra persona mejor, puede que no alcance siquiera a ser yo mismo. Buscamos otra realidad más perfecta, pero somos nosotros los que queremos ir a aquella realidad. No quiero transformarme, quiero ser. No quiero el futuro, pues prefiero vivir el presente.

LAS LLAVES INTACTAS JUNTO AL MURO DERRIBADO

Podemos creer que sabemos lo que necesitamos, que es aquello que no se nos concede, que es la llave de nuestra posible felicidad. Y así creamos con nuestros deseos —un círculo cerrado— la excusa de nuestras desdichas.

El cielo es inmenso y pertenece a todos. El cielo es inagotable en su azul. El cielo lanza una lección permanente de calma y serenidad. Debiéramos atrevernos a ser uno con el cielo, ahora mismo, disolvernos en él y con él.

Es como habitar una casa en lo alto de un cerro de nieves, de sol y de aire puro. Y no nos importaría entonces el frío, pues dejaríamos que el aire puro y la luz llenara nuestra morada.

Es mejor llorar a moco tendido antes que llevar a todas partes ese nudo en la garganta y esa angostura en el pecho. Y todavía es mejor reír antes que aferrarnos a esa máscara de dureza y de solemnidad.

Vivir como si este fuera el último instante y también el primero.

DE LAS NOCHES Y LOS DÍAS

La luz se ejerce en los ámbitos oscuros. Nada existe de por sí.

La confusión es sufrimiento. La confusión es el barullo que lían sentimientos y pensamientos encontrados. Pujando unos contra otros, de pura bulla, atascan el fluir natural de la consciencia.

Hemos tenido la experiencia también del descubrimiento de algo nuevo que hasta un determinado instante nos había sido velado. Esta experiencia nos señala una y otra vez nuestra ignorancia de ahora, lo que aún nos queda por descubrir y la necesidad de abrirnos a la frescura del momento.